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TERCERA ETAPA:
Los grupos que conforman las “Comparsas”
generalizan la práctica del carnaval en masa, en la que sus integrantes
son habitantes del pueblo, personas venidas de otras latitudes e
integradas y conocedoras de nuestras costumbres.
Estos grupos con la dirección y organización de un
líder, en su mayoría madamas, digno de ser estudiado sociológicamente,
practican el carnaval en masa, llegan a su máxima expresión y luego va
disminuyendo motivado al éxodo de los pobladores, debido a la quiebra de
las grandes Compañías procesadores de minerales auríferos, que laboraban
en el Distrito Aurífero El Callao.
Es más tarde, cuando algunos cultivadores de la
práctica de carnaval y calipso de El Callao, como Kenton, El Gago
Wallace, Joshuá, Terio Yanes, Nam (El mejor cantantes de Calipso de
todos los tiempos), Cecil, John, Marksman, Luta, Lorenzo, Carlos Small,
Lourdes, Miguelina, Bethel, las hermanas Adolfo, Las Andrade, y muchos
más, reinician con amor la práctica de estas costumbres en decadencia.
En esta etapa surge un nuevo líder ISIDORA lo que
originó desavenencias dentro del grupo y con ello un desmembramiento de
algunos integrantes que fundaron una nueva agrupación para la práctica
del carnaval e iniciándose nuevamente la “RIVALIDAD DE COMPARSAS DE
CARNAVAL”, que perdura en el presente.
En esta época, Humberto Wallace, mejor conocido
como “L Gago, funda la comparsa Brisas del Yuruarí, Carlos Clark La
Nueva Onda del Calipso, “Chuo Marksman, La Renovación del Calipso, y La
Agricultura, esta ultima como un remanente de lo que fueron Los Dusty
Band y que surge inicialmente como una parodia de las comparsas.
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